De Saint-Guilhem à Compostelle

Premier direct de l’année 2026 pour Au-delà des murs, animé par Flo’ et Steph sur la webradio des voyageurs, et retour aux sources avec les chemins de pèlerinage. Compostelle, Saint-Guilhem, hier et aujourd’hui. Pourquoi part-on sur ces chemins ? Que vient-on y chercher ? Entre quête intérieure et exploration historique, les invités Bastien et Willy nous parlent de ce que représentent pour eux ces chemins.

Bastien – Compostelle pour la reconstruction intérieure

En 2023, Bastien Holveck s’élance depuis Le Puy-en-Velay pour parcourir le chemin de Compostelle. Il mettra cinq mois pour atteindre Saint-Jacques, prenant le temps de marcher, de rencontrer et surtout de se réparer. À ce moment de sa vie, Bastien traverse une dépression profonde. Le chemin devient alors un cadre rassurant, propice au lâcher-prise et à la reconnexion au corps par l’effort quotidien. Sur Compostelle, il découvre une grande bienveillance et une facilité rare à créer du lien. Sans “guérir” instantanément, la marche agit comme une étape essentielle vers un mieux-être durable. Bastien retient surtout la puissance des rencontres, l’état méditatif induit par la marche, et cette impression de “magie du chemin” où les bonnes personnes apparaissent au bon moment.

Bastien sur les Carpates, devant le mont Hoverla en Ukraine

Willy – Marcher dans les conditions du XIIIe siècle

Willy Minec, déjà passé sur la radio, a choisi une approche radicalement différente : parcourir le chemin de Saint-Guilhem dans les conditions d’un pèlerin du XIIIᵉ siècle. Pendant 270 kilomètres, il s’équipe et se nourrit comme à l’époque médiévale. Il porte des vêtements en lin et laine et des socs en bois aux pieds. Il se pourvoit d’alimentation sans produits issus des Amériques, de vin coupé à l’eau, d’un couchage rudimentaire. Une véritable expérience d’archéologie expérimentale, préparée pendant plusieurs années avec des historiens et des artisans spécialisés. Au-delà de la performance physique, cette immersion permet de mieux comprendre ce qu’était le déplacement au Moyen Âge : un acte risqué, utile, rarement choisi pour le plaisir. Son expérience interroge une bascule fondamentale : le moment où le déplacement utilitaire devient peu à peu voyage, porteur d’introspection.