Allo La Planète Paul Fournier
Alexandre Sattler 5 février 2025
Indiens lakota : le parcours de Paul Fournier, des Hautes-Alpes à Wounded Knee
Alexandre Sattler rencontre Paul Fournier sur le site du festival Le Rêve de l’Aborigène. Pour Regard’Ailleurs, cet homme de 68 ans raconte comment une tempête en mer l’a conduit vers les Indiens lakota, dont il est présenté comme un « ambassadeur non officiel ».
Animateur, sportif et contributeur de la revue Native
Paul Fournier a longtemps été animateur socioculturel. Il contribue à la revue Native, consacrée aux peuples premiers. Il co-organise aussi Le Rêve de l’Aborigène depuis 12 ou 13 ans. Le festival était d’abord centré sur le didgeridoo et la culture aborigène d’Australie. Il s’est ensuite ouvert à des peuples natifs d’autres continents. Paul revenait alors de plusieurs voyages, dont une traversée du Canada, jusqu’aux forêts boréales de Haute-Mauricie.
Il a d’ailleurs publié un livre, La Levée du deuil, Histoire Sioux, chez Aluna.
Une tempête sur l’Adriatique
Tout commence dans les Hautes-Alpes, où il travaille, près de la vallée de Freissinières. Skieur de compétition, il pratique aussi les sports de haute montagne. Avec une équipe, il s’entraîne à la planche à voile sur de longues distances, notamment sur l’Adriatique, entre Zadar et Pag.
Il a 27 ou 28 ans lorsqu’une tempête le surprend en mer. Il est repêché in extremis, en hypothermie, le corps à 26 degrés selon lui. À l’hôpital, il dit avoir vécu une expérience de mort imminente. Il décrit ainsi de la sérénité, de la beauté, des couleurs qu’il ne sait pas nommer. Il ajoute qu’il faut l’avoir vécu pour en parler justement. C’est son récit.
Un profil dans la roche
Pour se recentrer, il retourne dans sa vallée. Un jour, en marchant le long de la rivière, il lève la tête vers un bloc de granit de plus de 60 mètres. Il y voit alors, dit-il, le profil d’un Amérindien dans la lumière du soleil.
L’idée d’aller rencontrer les Premières Nations naît de là, avec un projet d’échange en France. Il raconte avoir obtenu le soutien du préfet, du maire, et un financement de la direction régionale des affaires culturelles. Reste pourtant un problème : à l’époque, peu de Natifs d’Amérique du Nord circulent en France.
Danse avec les loups, les Indiens lakota et un coup de fil de Grenoble
Pour Paul Fournier, le cinéma a longtemps donné une image déformée de ces peuples. Il situe un tournant en 1990, avec le film Danse avec les loups. Les Lakotas y apparaissent, selon lui, sous un jour plus juste, et l’on y entend leur langue.
À la même période, il reçoit un appel de Grenoble. On lui signale un Natif qui vient d’arriver en France et cherche à établir une rencontre. Il s’appelle Clark. Paul descend donc le voir. Clark le regarde et lui dit qu’il est son rêve. Paul répond qu’il est le sien aussi.
Les Indiens lakota et le deuil de Wounded Knee
Clark lui parle du massacre de Wounded Knee, en 1890. Paul Fournier parle d’environ 400 morts en quelques instants. Il raconte qu’un jeune sourd et muet s’est agité quand un officier lui a pris son vieux fusil, et qu’un soldat a ouvert le feu à la mitrailleuse. C’est sa version des faits.
Selon lui, les Indiens lakota portent le deuil pendant sept générations. Leurs anciens décident de le lever par des cérémonies, de 1986 à 1990. Il y voit un pardon mutuel et un redéploiement des cultures natives. Clark vient d’ailleurs en France pour cela. Paul explique que la France a une histoire avec ces peuples, à l’époque de la Grande Louisiane.
Il monte alors un festival, Le Rêve amérindien, et organise une petite tournée de Clark dans le sud de la France. Clark retourne ensuite aux États-Unis pour inviter plusieurs familles.
Le besoin de sagesse, et les « wannabes »
Paul Fournier rappelle qu’on simplifie en parlant des Amérindiens : il compte quelque 500 nations. Il évoque ce qu’il appelle leur tronc commun, avec le tambour, le chant et les pow-wow. Autre élément évoqué, la pipe sacrée : il dit avoir rencontré son 19e porteur.
Par ailleurs, il observe en Occident un intérêt qui revient par cycles. Des gens, dit-il, sont venus lui proposer leurs terres pour les Amérindiens. D’autres arrivaient sur ses premiers rassemblements à cheval, déguisés. Il les appelle les « wannabes », sans les juger, et précise qu’ils apportaient leur aide. Il raconte avoir installé les premiers tipis au Rêve de l’Aborigène vers 2004 ou 2005.
Le message qu’il retient de ces peuples tient à quelques idées : le pouvoir placé en cercle plutôt qu’en pyramide, et le fait que nous sommes la nature, plutôt qu’un environnement autour de nous. Il dit aussi parler de savoirs et non de croyances. Ce sont ses convictions. Aujourd’hui, il continue d’y travailler au festival, en réunissant conférences et échanges.
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Pour entendre Paul Fournier parler des Indiens lakota et de ce deuil levé, écoutez l’épisode.
