Swami Kurunandha – Sur la voie de la Bhakti
Alexandre Sattler 15 juillet 2025
Swami Kurunandha : de la faillite en Suisse à la voie de la bhakti
Alexandre Sattler reçoit Swami Kurunandha en Allemagne, au Just Love Festival. Pour Regard’Ailleurs, Swami Kurunandha raconte son parcours : entrepreneur en Suisse dès sa jeunesse, ruiné à 24 ans, il vit aujourd’hui comme moine et enseigne la voie de la dévotion.
Une enfance suisse et une entreprise à 19 ans
Il naît en Suisse, d’un père suisse avocat et d’une mère grecque. Ses grands-mères sont l’une catholique, l’autre orthodoxe, ses parents plus libres avec la religion. Enfant, dit-il, il se demandait déjà pourquoi nous sommes ici.
Ensuite, il lance une entreprise vers 19 ou 20 ans, liée aux ordinateurs. À 24 ans, elle compte une vingtaine de personnes et brasse des millions de francs suisses. « J’ai voulu conquérir le monde », résume-t-il. Il compare d’ailleurs tout cela à un jeu.
La faillite à 24 ans
Puis tout s’effondre. Il connaît une grande faillite, dans une société suisse qu’il décrit comme conservatrice, où l’on ne pardonne pas ce genre d’erreur. D’abord, il pense sa vie finie. Il comprend ensuite que la vie continue. Aujourd’hui, il parle d’une bénédiction cachée.
Il devient végétarien, d’abord pour avoir plus d’énergie. Mais il cherche quelque chose de plus profond. Puis quelqu’un lui donne un livre sur un saint de l’Inde, avec des récits de miracles. Lui qui se dit très rationnel y croit aussitôt, raconte-t-il. Il reste pourtant méfiant envers les religions organisées, qu’il trouve divisives, et lit beaucoup sur les spiritualités de l’Inde.
Swami Kurunandha rencontre son gourou
En 1998, il fréquente un groupe spirituel en Suisse. Un homme insiste pour qu’il revienne la semaine suivante. C’est là qu’il rencontre Paramahamsa Vishwananda, qui a alors une vingtaine d’années et porte un jean. Il dit l’avoir reconnu immédiatement, sans le connaître, et avoir été prêt à tout lui donner.
Il raconte 27 années de cette relation, et de nombreux miracles selon lui. Ce moment, il le compare à celui des disciples qui, dans la Bible, ont tout quitté. C’est sa conviction, et il la présente comme telle.
Gourou et secte : la réponse de Swami Kurunandha
L’animateur aborde la peur que ce mot suscite en Occident. Son invité parle alors de gourouphobie. Il admet cependant qu’il existe de faux gourous et qu’il faut exercer son discernement. Mais il estime qu’on ne peut pas se transformer vraiment sans un maître.
Sa famille, dit-il, a toléré son choix. Ses parents ont ainsi rencontré son gourou sans devenir dévots. Une de ses sœurs l’a rejoint il y a deux ans, après 25 ans. Ainsi, il y voit la preuve que ce n’est pas une secte, puisqu’il dit ne jamais l’avoir poussée. Il invite les curieux à venir voir par eux-mêmes.
Il évoque aussi son père, qui a fini par prendre conseil auprès de lui et qui, raconte-t-il, a reçu un mantra. Pour lui, ce récit montre donc que son maître ne s’impose pas.
Le service et la bhakti
Le mot swami désigne selon lui un moine avec plus de responsabilités, ou un maître de soi. Il dit n’être qu’un baby swami. Aujourd’hui, il vit dans un ashram et voyage. Il est responsable pour la France, un rôle qu’il compare à celui d’ambassadeur, pour cinq ans.
Il refuse de parler de travail : il parle de service, la seva. « Le service est amour en action », dit-il. La bhakti, la dévotion, en serait d’ailleurs une autre expression. Il devance une objection : il y a tant de souffrance dans le monde. Il reconnaît aussi que son propos peut sembler difficile à accepter et parle d’un mystère.
Un mantra à la fin de l’émission
Avant de partir, Alexandre Sattler lui demande de parler des mantras. Swami Kurunandha en chante un, dédié à Krishna, et explique les noms qu’il contient. Il invite ceux qui écoutent à le reprendre librement. Pour lui, le répéter revient à appeler Dieu. Ce sont ses mots et sa pratique, à entendre dans l’épisode.
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Pour entendre Swami Kurunandha raconter ce parcours avec ses propres mots, écoutez l’épisode.
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